《知道一点》| 文博寻宝季：为啥拿块砖头当宝

大家好，我是喜，今天要带大家去欣赏的宝贝，乍一看可能不是那么惊艳，但是其中蕴藏的历史考古价值却非同凡响！它就是收藏于襄阳博物馆的南朝文帝尝药画像砖。

收藏于襄阳市博物馆的南朝文帝尝药画像砖（图片来源：襄阳市博物馆）

此宝长 36.6、宽 19.2、厚 6.2 厘米，1984 年于襄阳贾家冲墓地出土。主题为浅浮雕西汉文帝被封代王时尝药侍母的场景。图中，文帝居左，跽坐于草地上，双手托盘前伸，盘中盛药；文帝母薄太后居右，跽坐于榻上，右手置于一樽前伸。中间为一熏炉，香烟缭绕。背景为山草、树木，砖的四周还饰有忍冬纹边框。

为何要把此场景刻于砖上？大家可听说过 “二十四孝” 的故事？砖上所刻场景即为 “二十四孝” 之一的文帝尝药。文帝即西汉王朝第五位帝王刘恒，一次其母病重，刘恒每日守在母亲身旁，凡汤药端来，必先尝之 —— 以身试药，知其苦甜、冷热，后再侍奉母亲喝下，如此坚持直至母亲痊愈。其行感动后人，遂被列入 “二十四孝”，供后世传颂！

话说至此，大家是否有些顿悟？砖头上作画并非古人一时兴起，而是深思熟虑之举。当代之事如何能流传后世？这画像砖的作用堪比历史典籍，且不易损毁、数量庞大，虽历经千年，仍有不少完好存世。从襄阳博物馆收藏的画像砖来看，砖上内容涉及神话、道教、佛教、儒家、社会生活等多个方面。

飞仙图案

人面鸟图案

二十四孝之郭巨埋儿

比如：飞天、狮子图案及莲花、忍冬纹饰，反映出当时佛教盛行的状况；“四神”“千秋万岁”、飞仙、羽人等图案，展示了道教的神仙追求；“郭巨埋儿”“文帝尝药”“闻雷泣墓” 等图案，体现了儒教倡导的孝行思想；供养人、出行、鼓吹奏乐等，则再现了世俗生活。

【涨知识】

“秦砖汉瓦” 是指秦朝的砖、汉朝的瓦吗？

这里所说的 “秦砖汉瓦” 并非字面上的意思，更不代表砖头是秦朝出现的，瓦片是汉朝出现的。是后世为纪念和说明秦汉时期建筑装饰的辉煌和鼎盛，而对这一时期砖、瓦的统称，现在通常用来形容带有中华传统文化风格的古建筑。

我国古代最早的砖，是专家在蓝田遗址发现的五块残砖，其起源可追溯至仰韶文化。经检测，这些残砖是经过 850 至 900 摄氏度的高温烧制而成，这证明至少在距今 5000 年前，人们已初步掌握烧砖技术。而在周原遗址，专家还发现了距今 3000 年前就已大量出现的铺地砖和空心砖。

秦朝是砖的大发展时期。秦朝以前，土墙和木墙是建筑主流，砖墙的承重性优势未被重视，砖难以兴盛。直到秦朝，砖的产量和工艺才大幅提升，并广泛应用于建筑，如秦始皇修建万里长城，堪称古人用砖的最高境界之一。

在一砖一瓦中感受中华文明上下 5000 年的辉煌，在一笔一划中领略华夏儿女延续千年的智慧结晶 —— 这一切都融入小小的砖瓦之中，静静等待着你的光临。如果有时间到襄阳博物馆，别忘了和这些 “秦砖汉瓦” 来一场穿越千年的约会吧！

编辑：余飞

编审：杜雅婷  杨康   柳芳

把关：襄阳博物馆