这四个字，为什么是永远的现在进行时？

时间，是最冷静的考官，也是最深沉的见证。

党的二十届五中全会审议通过《中共中央关于持之以恒推进全面从严治党若干重大问题的决定》。“持之以恒”四个字，郑重写进管党治党的政治文件，意味深长。

一个政党能否始终保持清醒、始终赢得民心，不取决于某一次雷霆之举，而取决于能否把自我革命变成日常、把严的基调长期坚持下去。“持之以恒”这四个字连起来读很容易，但放在从严治党的语境中，可谓重若千钧。它意味着，从严治党没有“完成时”，永远都是“现在进行时”：一时严、运动式整肃、毕其功于一役，都不是持之以恒从严治党的选项，永远严，制度化、常态化、体系化的长期治理，一锤接着一锤敲、久久为功、永远在路上，就是“现在进行时”该有的样子。说到底，持之以恒是认识论，也是方法论；清醒在形势判断，定力在理念态度，长效在治理体系。

清醒，是持之以恒作为“现在进行时”的认识论。

新时代全面从严治党走过了十几年，刹住了一些多年未刹住的歪风，纠治了一些多年未除的顽瘴痼疾，反腐败斗争取得决定性胜利。但清醒的人不会把阶段性成果当成最终胜利。存量还未出清，增量还在发生，仍有人党的十八大以后不收敛不收手。党面临的“四大考验”“四种危险”是长期的、复杂的、严峻的。这个时候讲“持之以恒”，不是重复强调，而是对现实的一种冷静打量：问题不会因为抓过一阵就自动消失，歪风不会因为处理过一批就永远绝迹。更深一步看，持之以恒并非今天才提的新要求，党的十八大以来，它始终是全面从严治党一以贯之的要求。从党的二十大提出健全全面从严治党体系，到五中全会通过的《决议》，“持之以恒”进一步走向体系化、制度化。认识论上，它揭示的是一条规律：管党治党不可能毕其功于一役，自我革命没有“船到码头车到站”的时候，只有永远在路上的持久淬炼。

定力，是持之以恒作为“现在进行时”的理念与态度。

面对建设一个什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的时代命题，持之以恒全面从严治党，是必然选择。我们要长期执政，要跳出治乱兴衰历史周期率，就必须把“让人民来监督政府”和“自我革命”这两个答案坚持好、运用好。紧一阵松一阵，越抓越松、越管越软，都与这个目标背道而驰。持之以恒体现的是管党治党这一执政理念的内在要求，绝不是什么权宜之计；告诉世人：全面从严治党不会因为形势稍好就歇脚松劲，不会因为成绩在手就刀枪入库，只会越抓越严、一抓到底。方法上，它更是要求一锤接着一锤敲，一个节点一个节点坚守，把“当下改”与“长久立”结合起来，把严的基调、严的措施、严的氛围长期坚持下去。理念不空，方法不虚，二者就会统一在“现在进行时”和“永远在路上”的定力上。

长效，是持之以恒作为“现在进行时”的治理向度。

这次全会的一个重要贡献，是把“持之以恒推进全面从严治党”从要求层面进一步推向治理层面，形成一整套“加强版”的体系化治党方案。这一方案在理论上的突出亮点，就是把“党的建设方案”与“持之以恒治党方案”作了必要区分，更加突出自我革命的“治理”向度：不搞头痛医头、脚痛医脚，坚持把增强党性作为根本性任务，以增强党的意识、党员意识、先锋队意识为内核；把贯彻执行民主集中制作为内在要求，抓住治权的关键；把从严治吏作为关键，管住“关键少数”；把各级党组织作为主体，体系化推进各层级各领域党的建设；把正风肃纪、一体推进不敢腐不能腐不想腐作为有力举措和重要方略，消除存量、遏制增量；更注重从制度生产力维度注入持久动力，以制度治党、依规治党为长远之策、根本之策，并同步完善党和国家监督体系、压紧压实管党治党责任。

全会同时强调树立和践行正确政绩观，把严的基调、严的措施、严的氛围长期坚持下去，让求真务实、真抓实干成为广大干部的思想自觉和行动自觉。这种体系化的建构，正是“持之以恒”最深沉、最可靠的支撑——它让“严”成为一种制度安排、一种治理常态、一种永续运行的集体习惯。

立足“十五五”开局节点看，“持之以恒”一头连着百年大党长期执政的根本能力，一头连着亿万人民对清朗政治生态的恒久期待，也连着国家治理体系和治理能力现代化的深沉底座。老百姓判断全面从严治党是不是持之以恒，看的不是文件有多厚，而是窗口的态度是不是一直好、村里的账是不是一直清、干部的腿是不是一直往群众身边跑。全面从严治党最终要落到“人”的日常选择上，落到党员干部每天推开办公室门、走进群众家门时的行为自觉上。

一个永远在路上的大党，才有永远在路上的自我革命；一个永远在路上的自我革命，才能托举一个走向复兴的大国治理。这，就是“持之以恒”为什么永远是现在进行时的全部答案。人民在期待，时代在出卷，一个立志于中华民族千秋伟业的政党，从不允许自己在自我革命的道路上按下“暂停键”。

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