比郑钦文当常胜将军还要可贵的是什么？

近日，2026年温网签表出炉。郑钦文首轮将遭遇西尼亚科娃，算上今年，将第三次在温网首轮跟前两次都不敌的这位苦主比拼。尽管温网尚未开赛，网上的冷嘲热讽却像潮水一般涌来——“肯定又是一轮游”“再也回不到原来了”“认输得了”……不一而足。而郑钦文本人呢？转发了一段搞笑动画，自嘲“继续草地过山车旅程”。当事人比围观者松弛得多，这本身就是一面镜子。

一

这面镜子照出的，远不止网球圈的事。雷军用自家车运车厘子慰问员工，被质疑“违规装载”；韩红为自己深度参与的电影说了句撑场的话，被扣上“为资本站台”的帽子。善意被上纲上线，闲话被无限放大，一个人做了再多好事，一句话就能“翻车”。这些看似不同的事，底色一样：用完美标准要求人，容不下任何偏差。

当下舆论场的苛责泛滥，本质是社会评价体系的病态偏移：完美主义的苛责权重无限拔高，包容试错、辩证看待的理性权重持续走低。很多人把心中美好的“完美愿望”，错当成丈量所有人、所有事的唯一刚性标尺。完美一旦沦为审判现实、碾压他人的工具，就会立刻变得狭隘且残忍。这种思维看似是追求极致，实则是严重的心理缺陷与认知幼稚：拒绝承认世界的不完美，拒绝接纳人性的多维度，拒绝包容成长的曲折性，最终只会扼杀个体活力、压制创新探索、撕裂社会共识。

密尔在《论自由》中说过，人类判断的全部力量和价值，就在于错了能够被纠正；它之所以值得信赖，也只在纠正手段经常被掌握在手中的时候。换言之，容忍错误不是纵容，而是真理得以生长的土壤。一个科学家实验失败一百次，第一百零一次成功了——如果前一百次就被完美标准判了死刑，这第一百零一次永远不会来。用完美标准消灭一切错误，最终消灭的是真理本身的活力。一个不承认自己会犯错的社会，恰恰是最危险的。

不完美是世界的真实性所在，接受不完美，比完美本身更有分量。人之所以为人，就在于他可能因为这样那样的条件，而出现偏差、失误、缺如，甚至罪错。两千多年前，《左传》就写下“人谁无过？过而能改，善莫大焉”——人的尊严不在于无过，而在于有过之后还能站起来。有道是“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”河流沼泽容纳污泥，丛山草莽藏匿毒害，美玉隐匿瑕疵——不完美所指的不是缺陷，是天道。自然界的包容性本身就是一种秩序，人的世界本该如此，只是我们常常忘了。

二

中国人的文化血脉里，本就有“雅量”的传统。《尚书》说“有容，德乃大”——包容之量，是德行伟大的前提。楚庄王绝缨之宴，灯灭后有人调戏其爱妾，爱妾扯下那人冠缨为证，楚庄王却下令所有人扯断冠缨再点灯，不追究。三年后的晋楚邲之战中，那位被宽恕的将领奋勇杀敌，击退晋军。容人之过，终得其报。雅量不是软弱，不是和稀泥，而是一种智慧——它深知，水至清则无鱼，人至察则无徒。己所不欲，勿施于人，这是底线；容人之过、容人之失，既不因人废言，也不因言废人，这是格局。

今天我们谈论雅量，谈论容许不完美，不能简单地理解为在劝人向善，它真正触及的应当是社会治理的底层逻辑。我们常说中国式现代化，绝不止于城市基建、科技迭代、物质富足的表层现代化，其终极内核是人的现代化。所谓人的现代化，是思维方式的现代化，是价值认知的现代化，是包容格局的现代化。它要求我们告别道德洁癖、摒弃完美至上、拒绝极端苛责，学会辩证看人、理性看事、客观看世界。可当下的舆论场，恰恰背道而驰：动辄给公众人物锁死完美枷锁，用圣人标准衡量普通人，用绝对正确苛求临场表达，用常胜标准要求竞技赛场。说错一句寻常话、输掉几场竞技赛、创新中有争议、实干中有瑕疵，就立刻上纲上线、全盘否定、人身攻击，这是既肤浅，又幼稚，还颇具杀伤力的认知偏执。

三

从党的十八届六中全会首次提出建立容错纠错机制，到“三个区分开来”在二十届三中全会《决定》中被再次强调，一条清晰的政策逻辑贯穿始终：严管和厚爱结合、激励和约束并重。宽松与严管不是矛盾的，它们是统一的整体。没有宽松，严管无法落地——一个基层干部想蹚一条新路，每一步都可能踩线，如果容错机制缺位，他唯一理性的选择就是“不做不错”，制度再严密，也只管住了“不出事”，管不出“往前走”。严管没有宽松托底，就变成了只防错、不促行。只有宽松，严管也得不到保障——没有底线，宽松本身也会被吞噬。因此，宽容需要守护，而守护宽容的力量，恰恰来自制度化的严管。严管管的是底线，宽松留的是空间，两者一体两面，缺一不可。

宽松与严管、包容与规范，是辩证统一、相辅相成的整体。真正的现代化治理与现代舆论生态，是底线从严、氛围从宽，规则刚性、包容柔性。严管划定红线，约束失德失范、抵制恶意乱象、守住公序良俗；宽松涵养活力，鼓励探索试错、包容成长缺憾、呵护实干初心。没有严管的宽松是无序放纵，没有宽松的严管是僵化桎梏。唯有二者并行，才能构建既有规矩尺度、又有温度格局的现代社会。

任何时代的进步与繁荣，总是伴随着宽松的气氛和宽容的精神，这是历史反复验证的规律。我们不能带着狭隘之心和苛责之气走向中国式现代化，宽松、宽容、宽和，是中国式现代化的土壤。一个容得下郑钦文在赛场上失利的环境，比郑钦文当常胜将军还要可贵。这不是对谁的恩赐，而是一个走向现代化的社会，必须具备的自觉。

来　源：唱辽阔

总策划：岑　卓

总监制：何　伟

策　划：臧　志

监　制：吴博军

统　筹：谢　珍 李   昕 

撰　稿：李   筠