跟着诗词游随州：千年文脉里的诗与远方

前不久，南京师范大学教授郦波教授的一场演讲，将随州与诸多古代诗词大家和历史文化名人联系在一起，引起广泛关注。那么在历史文化名城随州，古今之间到底有着怎样的照射与联系呢？就让我们一起跟着这些古诗词，走进随州的山水之间。

一、诗仙足迹：仗剑江湖的诗意栖息地

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 李白的豪放不羁，在随州找到了最契合的注脚。作为 “诗仙” 人生的重要驿站，随州见证了他从 “仗剑出江苏” 到 “酒隐月光海” 的岁月。郦波在演讲中提到，李白曾在随州结识知己元丹丘 —— 那位《将进酒》中 “丹丘生，将进酒，杯莫停” 的主角，两人常结伴拜访随州紫阳道人，在云雾缭绕的山林间谈道论诗。

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广水月光海：这片被诗仙李白月光浸润的水域，正是《静夜思》诞生的原乡。据宋代蜀刻本《李太白文集》记载，李白在此写下的原作是 “床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”。如今的月光海碧波万顷，渔火露营、明月湾等文旅项目依水而建，游客可在 “李白踏浪而来” 的国潮演出中，感受 “举头望山月” 的诗意穿越。泛舟湖面时，不妨效仿诗仙 “乘月听哀狖，浥露折芳馨”，让千年月光与粼粼波光共谱心曲。

随州乾元山太乙古观：位于洛阳镇龚店村的一个独立山峰上，周边群山环抱。站在太乙古观门前的停车场。仰头望去，道观金顶极像武当山。太乙古观为道家圣地，因形状结构酷似武当山道观，被称之为"小武当"。 在太乙古观内还有金光洞和1500年桂花树。

二、文人雅韵：诗词长河中的随州印记

随州的诗意，不仅是李白的浪漫，更是文人墨客的精神原乡。

刘长卿的 “五言长城”：中唐诗人刘长卿曾任随州刺史，世称 “刘随州”，其笔下 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声” 的细腻，恰如随州古城的温婉气质。

温庭筠的 “名词巅峰”：花间派鼻祖温庭筠赴随县尉任时，写下 “鸡声茅店月，人迹板桥霜” 的千古名句，10 个名词堆叠出的羁旅乡愁，至今仍在随州的古驿道上回荡。

欧阳修的 “成长密码”：“唐宋八大家” 之一的欧阳修幼年随叔父寓居随州，母亲郑氏以芦荻画字教其读书，这段故事刻入《宋史》，成为随州 “耕读传家” 的文化符号。

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白云书院：是承载北宋文宗欧阳修少年成长印记与随州文脉的重要文化地标。其历史可追溯至明弘治年间，由知州李充嗣在夜光池畔筑土为基，建“白云楼”并设书院，以祀欧阳修（谥号“文忠”）。书院旧址与欧阳修生平渊源深厚：其母郑氏曾在此“画荻教子”，以荻茎代笔、沙地为纸，培育他勤学品格；欧阳修十岁时于此初读《昌黎先生文集》，奠定其推崇韩愈古文的基础，对后世“唐宋八大家”文风影响深远。

宗悫巷：追寻 “愿乘长风破万里浪” 的南朝名将宗悫足迹，体会随州人 “敢为人先” 的精神渊源。

三、文明溯源：从编钟礼乐到炎帝神农的时空对话

随州的厚重，藏在青铜器的纹路里，刻在农耕文明的基因中：曾侯乙编钟的 “声学奇迹”：1978 年出土的曾侯乙编钟，以 “一钟双音” 的精妙构造震惊世界，印证了郦波所言 “编钟故里” 的礼乐传奇。在随州博物馆聆听复刻编钟演奏《楚商》，仿佛穿越至战国宫廷，感受 “钟鼓之乐，八音克谐” 的盛世雅韵。

炎帝神农的 “农耕史诗”：作为 “炎帝神农故里”，随州见证了华夏农耕文明的起源 —— 神农氏 “斫木为耜，揉木为耒”，教民植五谷、尝百草，其 “日中为市” 的智慧，奠定了 “生产协作型文明” 的根基。

推荐打卡地：

炎帝神农故里风景区：拜谒炎帝神农大殿，触摸 “神农洞” 的千年岩画，在 “五谷园” 里认五谷、识百草，体悟 “粒粒皆辛苦” 的农耕哲学。

随州博物馆：探秘西周早期曾国墓地，看青铜器上的族徽铭文，解码 “曾随之谜” 的考古传奇。

四、山水诗画：从汉阳峰到涢水的自然诗篇

随州的灵秀，在山水间流淌成诗。涢水河畔的 “诗意栖居”，贯穿随州的涢水，孕育了 “稻作文明” 与 “诗礼之风”。春日漫步河畔，看 “乱花渐欲迷人眼”；秋日泛舟江上，品 “无边落木萧萧下” 的辽阔。

推荐玩法：

茶旅融合之旅：探访随州茶乡，体验 “神农尝茶” 的古法采茶，在茶园间吟诵郦波 “一盏云雾诉衷肠” 的诗句，感受茶韵与诗韵的交融。

古城夜游草甸子街：漫步随州古城墙，看灯光勾勒出 “汉东第一州” 的轮廓，听讲解员讲述李白、欧阳修的夜访故事，在月光下邂逅 “古今同辉” 的浪漫。

郦波在演讲中提到，随州的 “随” 字暗藏文明密码 ——《说文解字》释 “随” 为 “从也”，象征着华夏文明 “协作共生” 的本质。从炎帝神农的农耕协作，到曾侯乙编钟的礼乐共鸣，再到文人墨客的诗词唱和，随州始终是中华文明 “和而不同” 的鲜活样本。

（长江云新闻记者 周科屹 ）