尽忠报国，还是精忠报国？
今年是民族英雄岳飞诞辰920周年，也是黄鹤楼和武昌古城建城1800年。岳飞从军二十载，驻守武昌七年，四次北伐从这里起兵，人生篇章从这里起笔。岳飞在武汉留下了大量铿锵足迹和宝贵精神遗产。岳飞一生最后辉煌的7年在武昌，武昌见证了岳飞军事生涯的辉煌和壮志未酬的愤懑。 
岳飞广场，草木清明，苍柏环绕，嘉宾身披“精忠报国、忠孝传家”的金色缎带引人注目。岳飞28世孙岳琴舫和武汉岳飞文化研究会秘书长岳达等岳飞后裔以及部分在汉专家学者，武昌区晒湖小学、武昌区珞珈山小学师生，在汉台湾学生代表等数百人参与了当天的纪念活动。
现场庄严肃穆，通过给岳飞像敬献花篮、整理缎带、齐诵《满江红·登黄鹤楼有感》等环节，共同缅怀岳飞的丰功伟绩。岳飞精神是中华民族精神的重要组成部分，其精忠报国的爱国主义精神成为武汉英雄城市的重要历史底色。随后在落梅轩举行的研讨会上，著名文化学者、湖北省社会科学院原副院长刘玉堂，华中师范大学历史学院教授、博士生导师张全明教授，江汉大学武汉研究院院长涂文学教授和武汉市社科院密小华副研究员分别从岳飞精神与武汉英雄城市底色、古城文脉与英雄之城、岳飞文化在武汉及湖北旅游资源探索等方面，带来精彩演说。
今年是武昌古城建城1800年，希望通过本次纪念活动和相关学术研讨，让“精忠报国”这一爱国主义精神符号融入英雄城市的生命基因，让爱国精神旗帜永远飘扬在中华大地，汇聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力。
岳飞背上刺的字是“精忠报国”，还是“尽忠报国”？3月23日18时30分，利记百姓大（小）讲堂在武昌区中华路3号码头汉阳门展馆举行。现场，岳飞古肖像作品、宋代冷兵器、武昌城下炮弹等历史物件露面，历史藏品专家余长庭围绕成语尽忠报国，讲述了岳飞与武昌古城的相关事迹。
在讲堂上，余长庭带领大家从史书记载中梳理了一番。他说据《宋史·岳飞传》和《宋史·何铸传》记载，岳飞背后有“尽忠报国”四大字。至于岳母刺字情节，《宋史》中没有记载。那么“精忠报国”一说又从何而来呢？余长庭介绍，这与宋高宗御书“精忠岳飞”四字有关。岳飞率领的岳家军，英勇善战，纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，深受民众爱戴。面对英勇顽强的岳家军，金兵发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。据《宋史·岳飞传》记载，岳飞在先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉州、虔州的叛乱后，于绍兴三年（1133年）九月到“行在”临安觐见宋高宗赵构。赵构很高兴，赐给岳飞铠甲、弓箭等物，并御书“精忠岳飞”，制成锦旗一面，赐予岳飞，作为军中张挂的大纛。岳飞于次年五月至七月收复襄汉六郡的第一次北伐战役中，便高举这面大旗作为行军大纛，以振军威。
是年十二月，金将兀术与刘豫的伪齐军合兵围攻庐州，宋高宗命岳飞解围，岳飞率军赶到庐州，大败金兵，金兵被迫北还。《宋史·岳飞传》载：“飞张‘岳’字旗与‘精忠’旗，金兵一战而溃，庐州平。”这可能是“精忠报国”之说的源头。清人钱彩的长篇小说《说岳全传》讲述了岳母训子，在岳飞背上刺“精忠报国”四字的感人故事。1979年，评书演员刘兰芳根据《说岳全传》改写的长篇评书《岳飞传》，声情并茂地演绎了岳母刺字“精忠报国”的故事。
当年全国60多家电台争相播放，一时风靡全国，深入人心。至今这部评书还被人们津津乐道，脍炙人口。可见岳母刺字“精忠报国”的故事在民间流传之广泛。尽忠报国与精忠报国为近义词。《汉语大词典》解释，尽忠报国意为竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家。精忠报国意为纯洁忠诚，报效祖国。综上所述，“尽忠报国”是岳飞背上所刺之字，是激励自己的座右铭，也是岳母对儿子的谆谆教诲；“精忠报国”是宋高宗对岳飞的褒奖，对岳家军提出希望，也是后人对岳飞一生忠诚爱国的肯定和颂扬。
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