云讲瑰宝 | 柳林溪遗址陶支座

奔腾的长江出青滩，过牛肝马肺峡，便到了素有“鬼门关”之称的崆岭滩，“泄滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关”。柳林溪遗址就坐落在这鬼门关口长江北岸的一个小台地上，台地平坦而开阔，面积约3万平方米，海拔约90米，保存有丰富的新石器时代遗存，距今7000年左右。1981年的发掘非常重要，为大溪文化溯源提供重要信息，揭开了长江中游新石器时代早期考古学探索的序幕。柳林溪遗址中发现一类特殊的器物就是陶支座，共计1000余个，修复后较完整的有100多件。多呈直身柱状，少量呈弯身猪嘴形,饰密集的组合刻划纹、戳印纹等。器形由原始不规整到造型规整，纹饰由简单到复杂，种类由单一到多样。出土支座数量如此众多，造型如此独特，纹饰如此繁缛，它就是柳林溪文化最形象的代表。

据考古专家研究，支座应属复式炊具,一般是三个支座支撑一个圜底炊器。但从力学的角度，直身支座并不便于支撑圜底炊器，因为支座外突的顶缘承受的压力有限，而且支座受力后容易外倾，稳定性较差，另外其繁缛的纹饰也充满神秘色彩。因此部分支座已非实用器，与宗教祭祀有关，支座顶面比较常见四等分或八等分，反映了当时人们的宇宙观念。部分陶支座顶部刻满“字符”，同时期出土的陶罐口沿、圈足碗外底部也发现了类似的“字符”。据统计共200多个，可分为13种刻划类型。有的简单，有的复杂，笔划相连者绝大多数是分笔刻划的，很少有连划的情况。部分“字符”与殷商甲骨文相似，与中国文字起源有一定联系，是较早的象形文字雏形。此外在秭归东门头遗址、朝天嘴遗址、宜昌杨家湾遗址以及我国西北地区、长江下游地区也发现了同时期类似的刻划符号，进一步证明了长江流域也是中华文明起源的重要源头，在多元一体中华文明发展进程中占有一定地位。

参考资料：1.周国平、王风竹，《秭归柳林溪遗址—待解读的历史遗存》。2.罗运兵，《新石器时代的崆岭滩—柳林溪文化》。3.周国平，《柳林溪遗址出土的刻划符号及初步研究》。

来源：文旅秭归

责任编辑 黄斌