80年前宜昌的“新生活运动”
1934年,国民政府推出了以灌输”礼义廉耻“重要思想为主要内容,以“生活艺术化、生活生产化、生活军事化”为行动指南的国民教育运动,旨在使人民改头换面,具备“国民道德”和“国民知识”,史称“新生活运动”,简称“新运”。新运横跨八年抗战和三年内战,最后于1949年“暂停办理”。 1960年后,新运在台湾延续。
为配合新运,当时刚成立不久的“军事委员会委员长宜昌行辕”,于1935年开始在宜昌推行“提倡早起早睡”和“清洁整齐”运动。馆藏当年的宜昌行辕文件《军事委员会委员长宜昌行辕整理宜昌市第三次施行之项目》,较为全面系统地记载了其推行“新运”的组织领导、基本要求和具体措施纲要,折射出宜昌当年开展“新运”的冰山一角和风范。
体系完备、职责分明
根据档案记载,宜昌市推行“新运”的组织体系主由“会”、“团”、“队”构成,分三个层面:
其一,市新生活运动促进会:在宜昌行辕的领导下,负责全市“新运”谋划设计、督导协调;其二,市民众劳动服务团:在本市新生活运动促进会的指导下,具体负责 “提倡早起早睡”和“清洁整齐”运动的组织实施;其三,讲演队和纠察队:由学校教职员工及学生组成,负责实施过程中的思想教育和行为劝导,必要时警察协助。
1936年国民政府发行的“新生活运动纪念”邮票,全套4枚,以灯塔、盾形、指南针及“礼、义、廉、耻”篆体字为主图。
贴近生活、通俗易懂
根据档案记载,宜昌市推行“新运”的组织体系主要由“会”、“团”、“队”构成,分三个层面:
关于“提倡早起早睡”可归纳为8条:
1、按照冬季气候,暂规定上午六时三十分以前为市民起床时刻;
2、通知起床时刻之标准在早晨六时十五分,由更夫分区鸣锣(连续五下)行之;
3、暂规定市民就寝时刻至迟不得超过晚上十一时;
4、所有本市茶馆、饭馆、澡堂、理发所以及一般商店、一切娱乐场所概以晚上十时以前为停止营业时间;
5、至就寝时刻,各家户不准灯光透至户外,应以布或纸掩蔽之;
6、如无必要事,过时不得在街市游荡;
7、至就寝时刻,不准高声谈笑妨害他人安宁,如违,警察及其他市民得劝告或干涉之(旅馆中尤应注意);
8、为便利行旅起见,旅馆于晚上十一时以后仍准接送旅客上下,但须绝对避免喧哗妨害他人睡眠。
关于“清洁整齐”运动,可归纳为5条:
1、清洁整理小街小巷、旷场空地;
2、整理及增设垃圾箱、小便池;
3、疏通沟渠(如公安第二分局辖区四德里等处沟渠应饬业主提前修理);
4、填塞污池;
5、规定人力车及摊贩之位置。
上述要求易记易懂、简单明了,便于执行。
新生活运动徽章
办法具体、简便易行
根据档案记载,实施办法可归纳为以下几条:
1、定时挨家挨户敦促劝导:于每日上午六时三十分至七时三十分,由市民众劳动服务团团员挨户督促按时起床,并就清洁整齐运动方面的事项进行劝勉。如逾规定时刻尚未起床者,由劳动服务团班长或纠察队挨户劝告敦促(或学生起床时敦促其家人同时早起)。
2、各学校教职员及学生组织的演讲队、纠察队,可利用早晚及课余时间上街入户进行劝导、督促。
3、每日晚上十一时正,由电灯厂以熄灯一分钟(路灯除外)通知就寝时刻。
4、每日早晨六时十五分,由更夫分区鸣锣(连续五下)、通知起床时刻。
5、过时未寝尚在街市游荡者,由警察进行劝告或盘查。
6、由行辕制定简明标语交各日报刊载,广为宣传“早起早睡”和“清洁整齐运动”的意义。
尽管“新生活运动”后来无疾而终,总体成效不大,但就其内容本身而言 ,在当时仍有其积极的心理引导意义。
来源:读档微信号 作者:张奇笛 张晓强(宜昌市档案局)
(责任编辑 朱熠)