了不起的匠人|林志玲穿上汉服也太美了吧

川藏北线进藏的最后一道隘口，海拔六千多米的雀儿山，翻过去就是德格。上世纪五十年代通公路以前，这里几乎与世隔绝。

从选木雕刻，到印刷成册，德格印经院里每天的生活都与两百八十八年前几无二致。这座由当年的德格土司创建的印经院，经过代代积累到今日已藏有三十二万块经版。许多藏民卖掉牛羊来德格印经院工作，他们认为这是最好的修行。彭措泽仁从小随父亲在印经院长大，印经院的传说就是他的床头故事。

这期《了不起的匠人》，我们讲述的第一位匠人就是经书印刻匠人彭措泽仁。 

对彭措泽仁来说，印刻经书是一辈子的事情，而这源于彭措泽仁的父亲。彭措泽仁的父亲也曾在印经院工作，从小做到老。24岁时，彭措泽仁便跟随父亲到印经院工作，从此再未离开。父亲就是他的老师，那时，父亲就告诉彭措泽仁“这个工作你一定要做一辈子。”彭措泽仁说：“小时候他告诉我不能抽经版玩，经版要从一到一百按照顺序摆放”印刻经书前，父亲会要求彭措泽仁沐浴更衣，把自己整理得干净整洁才能开始印刻经书，无论是口水或者别的脏东西都不可以弄到经书上。

由于经版、经书不耐水火。印经院内不通水电，刻经依赖天光。三十八年的日出日落里，彭措泽仁早已熟悉每一天阳光进来的时间，直到日落之际，他的刻刀才会放下。

彭措泽仁说：“早上的时候，光线进来，这时候的印经院最美，中午太阳在正中央最耀眼。晚上收工的时候，刀不能停在na和ca上，因为这两个字母代表病痛，要以别的字母做结尾之后才能收工。”

对彭措泽仁来说，印刻经书是一件幸福的事情。他说：“一个人活得时间并不长，刻经是这个世界上最好的事，所以我会坚持。我会一直坚持刻经直到我看不见了为止。”

2017年5月16日，身穿汉服的林志玲，出现在纽约时代广场的大屏幕上，当时的那一刹那，全世界都为之惊艳。

而为林志玲量身裁衣，手工制作这件汉服的，竟是一个80后“香港仔”钟毅。汉服，一直被视为华夏文化的代表之一。它锦衣华裳，天机云锦，在岁月流淌中翩翩起舞。它飘逸灵动，衣袂翻飞，长风玉立间，才是东方女子的姿态。

钟毅第一次知道汉服是在中学历史课本上。当时清军入关，削发易服，汉族的服饰传统就此断裂。短短数语让这个曾经的少年扼腕叹息。那时就埋下后来立志制作发扬汉服的决心。

然而怎样去唤起大家对汉服的关注，并重新穿上汉服？钟毅一开始并没有找到方法。

他曾经身体力行每天穿汉服，甚至第一次去女友家拜访女友父母竟也穿着汉服。幸好，女友的父母非常开明，只是对钟毅的服装颇感疑虑？如今，当时的女友早已成为钟毅的妻子，在妻子眼中，钟毅是一个“生活在现代社会里的理想主义者”。

然而钟毅身体力行身穿汉服的行为并没有得到很好的效果。钟毅自己开始反思，怎样才能让人们穿上汉服，延续几千年的汉族服饰传统？幸运的是，钟毅终于找到了答案。他提出汉服正装的理念。钟毅认为在日常生活中穿着汉服是不太切合实际的。作为民族服饰，它更多代表的是礼仪和文化的符号。因此在一些例如结婚等正式重大的场合，汉服就会显得庄重而富有意义。

那么汉服究竟长什么样？钟毅从系统研究考证古汉服纹样开始，他认为应该以明代服饰为主要参照标准。随后，钟毅又着手设计、创立品牌，这一路，挫折伴随着嘲笑和世人的不解。布料复杂又不实用被工厂嫌弃；数量不少没钱赚。

一件汉服的制作周期往往要几个月，有时候甚至要花上大半年。汉服的成衣过程复杂而艰辛。一款“云锦实地纱龙袍料”，一年里已经经历了六次打版失败。

虽然遇到种种困难，钟毅最终还是坚持了下来。

有一次，钟毅在山东博物馆看展览，一眼就认出一个观众穿着自己做的桃红葡萄纹的交领短袄。那一刻，他心内充满了喜悦和满足。

后来，又有一对新加坡夫妻专门找钟毅定做了几十套汉服。整个婚礼完全按照中华传统习俗而来。钟毅认为根据客户的要求定制，这样的衣服对客户来说，是独一无二的专属品。它是活生生的衣服，而不是一件活在过去的文物。这正是钟毅最开始的目标。

钟毅说，他现在仅仅是开了一个头，但他相信，自己已在正确的路上。

来源：湖北卫视微信公众号

（编辑：郭小涵）