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悦读 | 人生有韵律

诗词有韵律,人生也有韵律。诗词的韵律指的是平仄格式和押韵规则,人生韵律涵盖的是生命价值及生存艺术。诗词有韵律才有品味,人生有韵律才有意义。

让诗词富有韵律是少数文人的事情,让人生富有韵律是每个人的追求。 无论诗词之韵律还是人生之韵律,其实质都是一种和谐。幸福的人生应当是和谐的人生,有韵律的人生。

我们需要着力思考的是,怎样才能使自己的人生变得和谐,怎样才能使自己的生活富有韵律。因为人生旅途中能够让你的生活走调变味、以至失衡变态的事情有太多太多。

关于得与失

这是一个连几岁小孩都会遇到的问题,有多少人不正是由于喜欢得到而害怕失去,经常处于被折磨之中的吗?

其实,得与失原本就是和谐而有韵律的。

你看,大地奉献了泥土和水分,草木才奉献了鲜花和果实;农民付出了汗水,土地才报以丰收;树梢翩翩起舞,难道不是风的给予吗?鱼儿活蹦乱跳,难道不是水的给予吗?

人要想得到些什么,就必须准备失去些什么。在许多情况下,失去本身就是一种得到,得到是另一种意义上的失去;得到的越多,失去的也可能越多;失去的越多,得到的也可能越多。所以,人既不要因得到而满足,也不要因失去而惋惜。因得而失,因失而得,或得而复失,失而复得,都是常有的,也均是正常的。

人特别要记住的是,勿不劳而获,勿贪得无厌。否则,你的生活就会失去和谐,你的人生就会失去韵律。

关于喜与忧

喜怒哀乐,乃人生中的常事,但它也最能影响人的心绪。因忧而导致心理失衡者有之,因喜而损害人生韵律者也有之。人尤其要切忌大喜大悲,因为无论大喜或大悲,都不利于保持心灵的宁静。

人应当经常意识到,喜中有忧,忧中有喜。当好事落在你身上时要看到忧的影子,当坏事降临时要看到喜的希望。生活中绝对的好事与绝对的坏事都是不多见的,而且,在一定的条件下,二者还会相互转化。

所以,人既不要期望有喜无忧,也不要担心有忧无喜,要相信,在多数情况下,喜与忧都是结伴而行的。正因如此,即使好事连连,也要注意做到喜之有度;即使坏事多多,也要善于看到光明的一面。

人最应当警惕的是,既不要让好事冲昏了头脑,也不要让坏事吓昏了头脑。因为在这两种情况下,人最容易失去理智,使和谐的生活变得紊乱,使美丽的人生失去韵味。

关于大与小

生活中有许多事情,乍一看很大,可多少年后再看,其实很小。仔细想想,曾经让你烦心的一些所谓的大事,在今天看来,还不都是一些不足挂齿的小事吗?这些小事让你悲伤过、叹息过,但如今不都成了很有意思的回忆了吗?

有些事情,之所以当初让你觉得很大,或许是因为缺乏心理准备,或许是因为承受能力不强,更可能是由于你对自己还缺少应有的自信。它从反面提示我们,某件事究竟是大,还是小,这与当事人是否成熟有很大的关系。对一个成熟老练的人来说,即使大事也是小事,而对一个幼稚浅薄的人来说,即使小事也会成为大事。

世界上最广阔的不是海洋,也不是天空,而是人的胸怀。你的胸怀有多大,你心中的世界才有多大;你的心力有多强,“抗震”能力才会有多强。人要不为小事所困扰,关键是要扩展自己的胸怀。

经验告诉我们,当生活中冒出一些不顺心的小事时,你千万不要过分在意,能处置的就快速处置,不能马上处置的,就放一放再说,有些小事能够一笑了之是最好的。须知,不把小事情看大,也是有效把握人生韵律的重要秘诀之一。

关于进与退

无论打仗还是生活,都应当有进有退,只进不退或只退不进,都容易招致挫折和失败。

在生活中,一般地说,进比退好,但当该退而不该进的时候,退则比进好,退一步或许就能进两步。

这方面需要注意的是,人遇到不顺心的事时,千万不要过分与自己较劲。努力化解麻烦是必要的,但有些事情明明已无法挽回,你又何苦纠缠下去呢?自己与自己较劲,只能增添新的麻烦,对自己造成新的伤害。

你应该学会“退一步想”。生活中没有那么多大的原则问题,在不少事情上,都是既可这样也可那样的。人不可只能拿得起,而不能放得下,该放下的就要放下。适时地放开自己,就等于解放自己,退一步对你大有好处。可见,有进有退,也是生活中的一种和谐。

关于真与假

生活中的很多现象都有真有假,连你自己有时也会有真假之别。当你袒露真相时,你是“真我”,当你把自己装饰起来后,你就可能是“假我”。正因如此,无论在政治生活和日常生活中,良知都要求我们多一点真诚,少一点虚假。

与人相处要真心实意。有的人想听到别人的真话,而自己讲给别人的却都是假话,这种人是永远不会有朋友的。他们自以为聪明,实际上是地道的傻子,因为他们的结果总是与愿望相违背的。要知道,真话不是只靠嘴就能讲出来的,真话必须是“真心”发出的声音。这一点,讲话者要注意,听话者也应留心。

做事也来不得半点虚假。做事不是为了让别人欣赏,也不是为了装潢自己,更不是为了实现自己的某种不良愿望。做百姓需要做的事,是一种责任;做别人未做过的事,是一种探索;做自己想做的事,是一种快乐。但不管做哪种事,都应当实实在在。作表面文章,是对责任的亵渎;作虚假文章,是对人民的欺骗;作违心文章,是对自我的讽刺。这三种文章都不可作,因为它们都会扰乱人生的韵律。

结论是显而易见的:真的,才是善的,真的,也才是美的;和谐的人生,应当是真实的人生。

关于义与利

人皆有名利之心,但决不能为名利所困惑,也决不能为名利所驱使,更不能见利忘义。人应当时时注意,用高尚品德稳稳地驾驭自己的名利之心。

值得赞美的是,许多人能把个人之名利看作是身外之物,他们既不为得到名利而沾沾自喜,也不因失去名利而痛苦不堪。他们也珍惜名利,但从来不为个人争名争利。他们靠奉献赢得名利,靠诚信呵护名利,并能把个人名利之溪纳入国家名利之大海。因而,他们虽有名利之心,却无贪图名利之嫌。

令人遗憾的是,有的人往往把个人名利看得过重,由于看得过重,以致常常被名利折磨得喘不过气来。这种人的可悲之处在于,既不知名利为何物,也不知应当怎样去获得名利,更不知应当怎样去驾驭个人之名利。由于这诸多的“不知”,往往把名利颠倒过来看,因而总是看不清名利,也得不到名利,不但得不到,还每每走向反面——被名利所捉弄。其根源就在于,他们只记住了“利”,而忘记了“义”。

人既要讲“利”,更要讲“义”;有韵律的人生,应当是“义”与“利”相统一的人生。

关于美与丑

生活中的美与丑,是谁都会遇到的。但究竟何为美,何为丑,却大有学问。

有的人生来很美,有的人后来经过修养变得很美,有的人的美是自己装饰出来的,有的人的美是别人捧出来的。生来的美是朴素的,后来通过修养而拥有的美是高雅的,自己装饰出来的美是虚假的,别人捧出来的美是多余的。正因如此,人们鄙视第三种美和第四种美,而赞扬第一种美和第二种美,尤其欣赏这第一种美与第二种美结合起来的美。

丑也是如此。有的人生来很丑,有的人后来变得很丑,有的人的丑是自己造成的,有的人的丑是外人强加的。正因如此,人们同情第四种丑,也不责怪第一种丑,只是讨厌另外两种丑。

生活告诫我们,衡量美丑,务必区分外表与内在两个方面,否则,就可能以美的表象掩盖丑的实质,或以丑的表象掩盖美的实质,以致分不清真正的美和丑。

美貌者不必自傲,丑貌者不必自卑。是美貌者美,还是丑貌者美,最终要看德行、知识和才能。这样看,才能把握好美与丑的韵律。

 关于勤与懒 

你的一生成功与否,可能与机遇有关,也可能与你的天分有关,或许还可能与你的命运有关。但这些都并不重要,重要的是你自己努力得如何,而在努力的过程中,你又有多少勤奋和多少懒惰。

有一点是谁也无法否认的:勤奋总比懒惰好,但这一点,又不是谁都能认真去履行的。小孩子如此,成年人也如此。有的人一辈子勤奋,有的人开始勤奋后来变得懒惰,有的人可能从小到大始终是个懒惰者。由于勤奋的程度不同,成功的多少也自然不同。多一分勤奋,才多一分成功,勤奋的多少与成功的大小总是成正比例的。

多少事实证明,机遇首先迎候的是勤奋者,天分首先偏爱的是勤奋者,命运首先光顾的也是勤奋者。以机遇不好、天分不够、命运不佳为自己的懒惰和失败开脱,是没有任何道理的。

成功的人生应该是勤奋的人生。你要多一些成功,就必须远离懒惰。因为懒惰荒废的不仅是时光,而且包括幸福和生命。所以,拥抱勤奋而拒绝懒惰,也是把握人生韵律的题中之义。

 关于上与下

凡坐过电梯的人都会有这样的体验:上与下都是一种享受。乘坐电梯如此,人生又何尝不是这样!

然而,人在生活中,特别在仕途上,总是追求上,以上为荣,以上为乐;总是躲避下,因下而悲,因下而忧。这既是可以理解的,也是应当正确把握的。因为一些人正是由于只想着上、未想着下,而增添了太多的麻烦。

这种烦恼,在岗位上时还隐隐约约、模模糊糊,但到退休离职时,就一下子迸发出来了。有的人因下而感到失落,感到苦闷;有的人甚至因下而手足无措,惶惶不可终日。这都是不必要的。

有上即有下,坐电梯如此,登山如此,人生也如此。人在高峰上总是暂时的,无论谁,最终都要站立在平地上。人皆由平凡开始,最终又回到平凡。小人物是这样,大人物也是这样。这是人生的法则,自然,也应当算做是人生的韵律。

所以,人在高峰时,就应当想着下,下是必然的,下来后也应当像在高峰时一样快乐。

有的人下来后总是乐不起来,这是需要引起注意的。其实,高处有高处的美,低处有低处的美。你已经阅尽了高处之美,回过头来再感受一下低处的美丽有什么不好呢?你原来不也在低处吗?要相信,低处的温馨往往是高处所不曾具有的,关键是你要善于发现,学会感受。

关于长与短

有的人主张把人生看得很短,但也有的人喜欢把人生看得很长。这都不无道理。因为看短了,会使你更加珍惜生命的时光;看长了,会使你对生命更加充满希望。

但不管看短还是看长,生命终究是有限的。有限的生命由两个部分构成,一部分是幸福,一部分是痛苦。人应当努力做到的是,千方百计地延长幸福的部分,而尽可能地缩短痛苦的部分。快乐的人生是幸福多于痛苦,烦恼的人生是痛苦多于幸福。

人生总是有长有短,是长是短,也不是你自己完全能够驾驭的。活60岁是一生,活80岁也是一生。重要的不在于你能活多少岁,而在于怎样去珍惜生命的每一个章节。一年是一个章节,十年更是一个章节,人生的大文章就是由这些各个具体的章节组成的。多少智者的经验告诉我们,与其计较生命的长短,倒不如看重生命的章节。因为只有写好生命的每一个章节,才能写好你人生的整篇文章。

其实,文章的长短有时并不十分重要,最具关键意义的是文章的内容。有谁能说短文章就一定不如长文章好呢?唐朝的王勃死时仅26岁,却留下了千古不朽的十六卷诗文作品。贾谊死时32岁,王弼死时23岁,夏完淳死时只有16岁,然而他们的英俊天才却都流传至今。他们的人生文章不都写得很好很美吗?

所以,人生的真谛,就是人生的价值;有价值的人生,才是真正富有韵律的人生。

关于生与死

有生必有死。生意味着死的来临。死意味着生的结束。人来到世界,又要离开世界,这是谁也不可抗拒的自然法则。

人生犹如几何图形中的一个圆。这个圆无论是怎样画出来的,它都毕竟是既有起点也有终点的。但如果把这个圆呈现在你的面前,让你找出起点在哪里,终点在哪里,却是异常困难的。人的生死难以测试,与难以找到圆的起点与终点极有相似之处。

人在少年时代就想到死的至少不多,青年人担心死亡的也不会很多,但当你进入中年、特别是老年后,死神的阴影就可能在脑海里渐渐地浮现出来。这虽然均属人生中的正常现象,但它提醒我们,应当及早明白其中的一些道理。

死亡虽然不可避免,但衰老却可延缓。害怕死亡不如珍惜健康,多一分健康就能多一分幸福。保健要从中年开始,即使年轻人也要加强体育锻炼。最重要的是保持心理健康,只要心态是平和的,你的健康就有了起码的保证。

如果你从中年开始,就注意在金钱、时间等方面进行健康投资,并辅之以坚强的毅力,那你就极有希望成为一个健康而长寿的人。

山有山的韵律,水有水的韵律。天上的飞鸟有韵律,地下的宝藏也有韵律。韵律是一种法则。人生的韵律,归根到底是人生的一种法则。 

(作者 韩庆仪 责任编辑 刘蕊俊 陈嬿竹)

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