等到我们老了，去一个日光乡间！

前言：等到我们老了，去一个日光乡间。房前屋后一片空地，栽花种豆，喝茶读书，逗猫遛狗，和喜欢的人做喜欢的事，一起笑，一起哭，只闻花香不谈悲喜，喝茶读书不争朝夕。

《归园田居·其一》

【魏晋】陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

陶渊明归隐的境界在“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿”中最为体现，真正的文如其人，不媚权贵，不迎合奉承，坚决的辞官归隐，躬耕田园。笔墨之间尽显山居生活的美好，素淡与绚丽交掩成趣。

《游山西村》

【宋】陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

作此诗时，陆游正罢官蛰居山阴老家农村，官场的尔虞我诈让诗人心情灰暗到了极致，并在山居生活中找到希望。他陶醉在山西村的人情美、风物美、民俗美中，表现出对山居生活的喜爱与留恋。

《满江红·山居即事》

【宋】辛弃疾

几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒，故来争浴。细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠，三千斛。

春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。被野老、相扶入东园，枇杷熟。

上片主要描写初夏季节优美的自然风景，突出自己山居生活环境的清幽绝尘和自我情怀的自然惬意；下片表现山居生活环境的宁静悠闲、饱满自足和人情的淳朴亲厚。

《山居秋暝》

【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

此诗是王维隐居终南山下别业时所作，并于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀，山林的美是无法言语的，雨后清新，凉风拂面，明月高照，泉水清幽，是景物描写，也以物芳而明志洁。他觉得山中要比朝中好，毅然决然的归隐了。

《桃花庵歌》

【明】唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。

记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

此诗是显者与隐士的对比，富者与贫者的对比，来凸显唐寅在经历了出仕不利后，断绝追求功名利禄的进取之意，在桃花盛开的世外桃源归隐的超然心境，对山居生活的超脱释然。

《过故人庄》

【唐】孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

此诗是作者隐鹿门山时，对作客田家的描写。自然流畅、朴实无华的语言隐露出对山居生活的向往。绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画，引人向往。

《四时田园杂兴·其二》

【宋】范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

闲居山林，梅子黄了，杏子熟了，麦花雪白，一切是那么的安然闲适，蜻蜓和蝴蝶在无人走过的篱笆附近翩翩飞舞。如此宁静的山居生活怎能令人不羡慕。

《早秋山居》

【唐】温庭筠

山近觉寒早，草堂霜气晴。

树凋窗有日，池满水无声。

果落见猿过，叶干闻鹿行。

素琴机虑静，空伴夜泉清。

此诗借山居景色的描写，以动衬静的方法来反映诗人恬澹自适的心境。诗尾抒写在这寂静的山林中，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，私心杂念逐渐安静下来。净化心灵，追寻自我的快乐。

来源：宋词

（责任编辑 张冉）